| | כפות רגל ענקיות בבקעת הירדן | | שמעתי את הארכיאולוג פרופ' אדם זרטל בהרצאה על תגליתו בכנס סוסיה האחרון ממצא מעניין ללא ספק | | 08:45 (07/10/09) אורי נוה |
| כפות רגלים ענקיות מראשית ישראל בבקעת הירדן (תקציר)
פרופ' אדם זרטל, אוניברסיטת חיפה
בשנים 2008-1996 נתגלו ונחקרו חמישה מתחמים גדולים בבקעת הירדן, בנחל תרצה ובהר עיבל.
שטחם בין 15 ל-6 דונם, הם מוקפים קיר מתחם נמוך ולכולם צורה של כף רגל (או סנדל) ענקית. כולם נמצאים על מישור, ולכן צורה מיוחדת זו אינה קשורה לטופוגרפיה, יש לה סימבוליקה ומאחוריה עומד רעיון או אידיאולוגיה.
המתחמים נתגלו במסגרת סקר הר מנשה: פרויקט ארכיאולוגי-היסטורי הסוקר ב-30 השנים האחרונות, בסקר ארכיאולוגי רגלי, את השומרון ובקעת הירדן. הסקר הוא מטעם אוניברסיטת חיפה, בראשו עומד הח"מ ומשתתפים בו כ-15 סטודנטים ומתנדבים. עד עתה הופיעו שישה כרכים של פרסום הסקר (ראה ביבליוגרפיה).
במסגרת זו נתגלו ונחפרו גם עיר הקנאים נרבתא, עיר גויי הים ליד נחל עירון ("חרושת הגוים"), מזבח יהושע בהר עיבל ועוד. שלושה ממתחמי "כף הרגל" נחפרו, אחד מהם שוחזר ("גילגל ארגמן"), ומשותף לכולם תאריך הייסוד: מאות 12-13 לפנה"ס, או ראשית כניסת השבטים הישראליים מעבר הירדן לכנען.
תפוצת האתרים
שלושה מחמשת המתחמים נמצאים בבקעת הירדן (בין מושב ארגמן לסרטבה), אחד במעלה נחל תרצה והאחרון – המתחם הכפול שבתוכו מזבח יהושע בהר עיבל. פרט לאלה, לא נמצא עד עתה שום אתר בעל צורה דומה, לא בארץ ולא במזרח הקדום.
מה פירוש הצורה המיוחדת?
מצריים הפרעונית
בתהליך מחקרי ארוך מתברר שמקור המושג במצריים הפרעונית. החל מ"כתבי הפירמידות" באלף השלישי מופיע המושג "לדרוך", מאות פעמים, במשמעות "הכנעת האויבים" אבל גם "שליטה". לדוגמה:
"The land of Punt, a land that had not been trodden by the god (Pharaoh)"
Queen Hatshepsut (1453-1419 BCE)
נראה, לדעתי, שבני ישראל הביאו עימם את המושג לכנען ופיתחו אותו באורח מרחיק לכת. יש כאן קשר חשוב גם ליציאת מצריים וההשפעה המצרית על ראשית ישראל.
כפות רגליים בטקסט המקראי
ל"כף הרגל" משמעות רבה ועמוקה בטקסט המקראי, ואפשר לחלק אותה לארבע קבוצות עיקריות:
בעלות על טריטוריה;
קשר בין העם לארץ-ישראל באמצעות כף הרגל;
הכנעת האויבים ע"י כף הרגל;
דימוי המקדש לכף רגליו של האל.
ב ע ל ו ת ע ל ט ר י ט ו ר י ה
א. "כל מקום אשר תדרוך כף רגלכם בו לכם יהיה מן המדבר והלבנון מן הנהר נהר פרת ועד הים האחרון יהיה גבלכם" (דברים י"א, כד)
ב. כל מקום אשר תדרוך כף רגלכם בו לכם נתתיו כאשר דברתי אל משה" (יהושע א', ג; וכן ביהושע י"ד, ט)
ג. "אל תתגרו בם כי לא אתן לכם מארצם עד מדרך כף רגל כי ירשה לעשו נתתי את הר שעיר" (דברים ב', ה)
כף הרגל, מושג שנתפרש עד כה כמטפורי, נתפסת כאן כסימן בעלות אלוהי. הדבר מתקשר יפה עם התפיסה המפותחת, לפיה מקום המקדש הוא מדרך רגלי האל (קבוצה 4). מובאה ג' מדברת על אדום ואיסור ההתישבות שם, ומכאן שהמושג הוא בעל משמעות מיוחדת לישראל.
ק ש ר ב י ן ה ע ם ל א ר ץ ב א מ צ ע ו ת כ ף ה ר ג ל
ד. "ולא אסיף להניד רגל ישראל מעל האדמה אשר נתתי לאבתם רק אם ישמרו לעשות ככל אשר צויתם ולכל התודה אשר צוה אתם עבדי משה" (מלכים ב כ"א, ח)
ה. "ולא אוסיף להסיר את רגל ישראל מעל האדמה אשר העמדתי לאבתיכם רק אם ישמרו לעשות את כל אשר צויתם כל התורה החוקים והמשפטים ביד משה" (דברי הימים ב ל"ג, ח)
ו. "ובגוים ההם לא תרגיע ולא יהיה מנוח לכף רגלך ונתן יהוה לך שם לב רגז וכליון עינים ודאבון נפש" (דברים כ"ח, סה)
בדיון בספר דברים נתפסת הגלות, בניגוד לארץ-ישראל, כמקום שבו לא יהיה מנוח לעם.
ה כ נ ע ת ה א ו י ב י ם ת ח ת כ ף ה ר ג ל
השקפה זו, שלא כקבוצות הקודמות, אינה מקורית והיא מקובלת בכל ארצות המזרח הקדום.
ז. "אתה ידעת את דוד אבי כי לא יכול לבנות בית לשם יהוה אלהיו מפני המלחמה אשר סבבהו עד תת יהוה אתם תחת כפות רגליו" (מלכים א' ה, יז)
ח. והיו מלכים אמניך ושרותיהם מניקותיך אפים ארצה ישתחוו לך ועפר רגליך ילחכו וידעת כי אני יהוה כי לא יבשו קוני" (ישעיהו מט, כג)
ט. "ידבר עמים תחתינו ולאמים תחת רגלינו" (תהלים מ"ז, ד)
וכן ביהושע י', כד; שמואל ב כ"ב, לט; ישעיהו ס, יד; תהלים ח' ז; מלאכי ג', כא, ועוד.
ד י מ ו י ה מ ק ד ש ל ר ג ל / ה ד ו ם ר ג ל י י ם
השקפת עורכי המקרא כאן היא מקורית לחלוטין ונובעת, כנראה, מקיומן של "כפות הרגל" הקדומות.
י."כבוד הלבנון אליך יבוא ברוש תדהר ותאשור יחדו לפאר מקום מקדשי ומקום רגלי אכבד" (ישעיהו ס, יג).
יא. "כה אמר יהוה השמים כסאי והארץ כפות רגלי אי זה בית אשר תבנו לי ואי-זה מקום מנוחתי" (ישעיהו סו, א)
יב. "ויאמר אלי בן אדם את מקום כסאי ומקום כפות רגלי אשר אשכן שם בתוך בני ישראל לעולם ולא יטמאו עוד בית ישראל" (יחזקאל מג, ז)
(וכן בשמות כ"ד, י; תהלים צ"ט, ה; ק"י, א; קל"ב, ז; איכה ב, א; דברי הימים א כ"ח, ב).
המקדש נתפס ככף הרגל של האל – תפיסה חדשה לגמרי.
מ ו ש ג י ם נ ו ס פ י ם
גילוי מתחמי "כף הרגל" מאיר באור חדש את תחילת ישראל וראשית הדת היהודית.
יג. "שלוש רגלים תחוג לי בשנה; את חג המצות תשמור שבעת ימים כאשר צויתיך למועד חדש האביב כי בו יצאו ממצרים ולא יראו פני ריקם; וחג הקציר בכורי מעשיך אשר תזרע בשדה וחג האסף בצאת השנה באספך את מעשיך מן השדה; שלש פעמים ייראה כל זכורך אל פני האדון יהוה" (שמות כג, יד-יז)
והמקבילה, עם תוספות, בשמות לד, כד.
המצוה של העליה לראות את פני ה' נתפרשה ע"י כולם כעליה לירושלים. אנו מציעים להבין את המילה "רגל"/"חג" פשוטה כמשמעה – החגים הקדומים נערכו במתחמי "כפות הרגליים" ומכאן הפך המושג "רגל" ל"חג ומועד".
עליה לרגל
המונח החשוב של "עליה לרגל" מתפרש עתה פשוטו כמשמעו: הגעה טקסית של האוכלוסייה הישראלית הקדומה, במשך 200 השנים הראשונות לקיומה (מחציית הירדן עד הקמת המקדש בירושלים), אל "כפות הרגליים". זו עליה הן אל מתחם "כף הרגל" והן אל ה"חג/רגל".
"חוג – חג"
סביב חלק מהמתחמים נמצאו מסלולים מרוצפים ("דרכי תהלוכות"), שנועדו להליכה טקסית והקפת האתרים. מכאן הקשר בין הפועל "חוג" לשם העצם "חג", והקפה טקסית מופיעה במקורות שונים במקרא – למשל יהושע ו' , ג-ה; תהלים כ"ו, ו; מ"ח, יג; נ"ה,יא; ועוד הרבה.
מסקנות
עם כניסתם, בונים שבטי ישראל מתחמי כף רגל, שמשמעותם הצהרת בעלות על הארץ החדשה. חשיבות כף הרגל במובנה המפותח אינה מופיעה אלא במקרא, ולא בספרויות אחרות בנות התקופה, ומכאן שהקשר הארכיאולוגי-אתני בין המתחמים לשבטי ישראל כמעט ודאי.
התגלית מאירה באור חדש את ההסתעפות המעניינת של מושגי כף הרגל וחשיבותה במקרא, ומסתבר שהמתחמים החדשים היו אתרי הקודש של השבטים ואף נתפסו, וכך נכנסו לספרות המקראית, כמדרך כף הרגל של האל. מכאן גם המושגים "רגל" ו"עליה לרגל".
התגליות גם מצביעות על קהילה מאורגנת בעלת מנהיגות כבר בראשית ישראל.
למרות המוצא השונה של הקטעים במקרא, החוט האידיאולוגי של "כף הרגל" נמשך לאורך התנ"ך כולו.
ביבליוגרפיה חלקית
א' זרטל, 1992. סקר הר מנשה כרך א – קער שכם; 1996. כרך ב – העמקים המזרחיים וספר המדבר; 2000. כרך ג - מנחל עירון לנחל שכם; 2005. כרך ד – מנחל בזק עד הסרטבה. הכל בהוצ' משהב"ט ואוניב' חיפה. באנגלית כרכים א-ב, בהוצאת Brill.
א' זרטל, 2008. עם נולד, מזבח הר עיבל וראשית ישראל, ידיעות אחרונות (מהדורה שניה.
א' זרטל, 2008."אתה עובר את הירדן – תגליות חדשות על תקופת הברזל בבקעת הירדן", הספר והמדבר בארץ ישראל, דברי הכנס השלישי תשס"ח-2008. סוסיא, 31-11.
ד' בן-יוסף, 2008. בקעת הירדן בתק' הברזל 1 – היבטים ארכיאולוגיים, גיאוגרפיים והיסטוריים, (עבודה לתואר ד"ר), אוניברסיטת חיפה.#_lt#DIV#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#U#_gt##_lt#SPAN lang=HE style="FONT-SIZE#_sc# 14pt"#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#כפות רגלים ענקיות מראשית ישראל בבקעת הירדן (תקציר)#_lt#?xml#_sc#namespace prefix = o ns = "urn#_sc#schemas-microsoft-com#_sc#office#_sc#office" /#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/U#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#פרופ' אדם זרטל, אוניברסיטת חיפה#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#בשנים 2008-1996 נתגלו ונחקרו חמישה מתחמים גדולים בבקעת הירדן, בנחל תרצה ובהר עיבל.#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#שטחם בין 15 ל-6 דונם, הם מוקפים קיר מתחם נמוך ולכולם צורה של כף רגל (או סנדל) ענקית. כולם נמצאים על מישור, ולכן צורה מיוחדת זו אינה קשורה לטופוגרפיה, יש לה סימבוליקה ומאחוריה עומד רעיון או אידיאולוגיה.#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#המתחמים נתגלו במסגרת סקר הר מנשה#_sc# פרויקט ארכיאולוגי-היסטורי הסוקר ב-30 השנים האחרונות, בסקר ארכיאולוגי רגלי, את השומרון ובקעת הירדן. הסקר הוא מטעם אוניברסיטת חיפה, בראשו עומד הח"מ ומשתתפים בו כ-15 סטודנטים ומתנדבים. עד עתה הופיעו שישה כרכים של פרסום הסקר (ראה ביבליוגרפיה). #_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#במסגרת זו נתגלו ונחפרו גם עיר הקנאים נרבתא, עיר גויי הים ליד נחל עירון ("חרושת הגוים"), מזבח יהושע בהר עיבל ועוד. שלושה ממתחמי "כף הרגל" נחפרו, אחד מהם שוחזר ("גילגל ארגמן"), ומשותף לכולם תאריך הייסוד#_sc# מאות 12-13 לפנה"ס, או ראשית כניסת השבטים הישראליים מעבר הירדן לכנען.#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#U#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#תפוצת האתרים#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/U#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#שלושה מחמשת המתחמים נמצאים בבקעת הירדן (בין מושב ארגמן לסרטבה), אחד במעלה נחל תרצה והאחרון – המתחם הכפול שבתוכו מזבח יהושע בהר עיבל. פרט לאלה, לא נמצא עד עתה שום אתר בעל צורה דומה, לא בארץ ולא במזרח הקדום.#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt##_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#U#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#מה פירוש הצורה המיוחדת?#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/U#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#U#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#SPAN style="TEXT-DECORATION#_sc# none"#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/U#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#U#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#מצריים הפרעונית#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/U#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#בתהליך מחקרי ארוך מתברר שמקור המושג במצריים הפרעונית. החל מ"כתבי הפירמידות" באלף השלישי מופיע המושג "לדרוך", מאות פעמים, במשמעות "הכנעת האויבים" אבל גם "שליטה". לדוגמה#_sc##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN dir=ltr#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#SPAN dir=ltr#_gt##_lt#SPAN dir=ltr#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt#"The #_lt#?xml#_sc#namespace prefix = st1 ns = "urn#_sc#schemas-microsoft-com#_sc#office#_sc#smarttags" /#_gt##_lt#st1#_sc#place w#_sc#st="on"#_gt##_lt#st1#_sc#PlaceType w#_sc#st="on"#_gt#land#_lt#/st1#_sc#PlaceType#_gt# of #_lt#st1#_sc#PlaceName w#_sc#st="on"#_gt#Punt#_lt#/st1#_sc#PlaceName#_gt##_lt#/st1#_sc#place#_gt#, a land that #_lt#U#_gt#had not been trodden#_lt#/U#_gt# by the god (Pharaoh)"#_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN dir=rtl#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#SPAN dir=rtl#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt##_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt##_lt#SPAN dir=ltr#_gt#Queen Hatshepsut (1453-1419 BCE)#_lt#/SPAN#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#נראה, לדעתי, שבני ישראל הביאו עימם את המושג לכנען ופיתחו אותו באורח מרחיק לכת. יש כאן קשר חשוב גם ליציאת מצריים וההשפעה המצרית על ראשית ישראל.#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#U#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#כפות רגליים בטקסט המקראי#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/U#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#ל"כף הרגל" משמעות רבה ועמוקה בטקסט המקראי, ואפשר לחלק אותה לארבע קבוצות עיקריות#_sc##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#OL style="MARGIN-TOP#_sc# 0cm" type=1#_gt#
#_lt#LI class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt; mso-list#_sc# l0 level1 lfo1; tab-stops#_sc# list 36.0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#בעלות על טריטוריה;#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/LI#_gt#
#_lt#LI class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt; mso-list#_sc# l0 level1 lfo1; tab-stops#_sc# list 36.0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt#קשר בין העם לארץ-ישראל באמצעות כף הרגל;#_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/LI#_gt#
#_lt#LI class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt; mso-list#_sc# l0 level1 lfo1; tab-stops#_sc# list 36.0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt#הכנעת האויבים ע"י כף הרגל;#_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/LI#_gt#
#_lt#LI class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt; mso-list#_sc# l0 level1 lfo1; tab-stops#_sc# list 36.0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt#דימוי המקדש לכף רגליו של האל.#_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/LI#_gt##_lt#/OL#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 18pt 0pt 0cm"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#ב ע ל ו ת#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt#ע ל#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt#ט ר י ט ו ר י ה#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#א. "כל מקום אשר #_lt#U#_gt#תדרוך כף רגלכם#_lt#/U#_gt# בו לכם יהיה מן המדבר והלבנון מן הנהר נהר פרת ועד הים האחרון יהיה גבלכם"#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt#(דברים י"א, כד)#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#ב. כל מקום אשר #_lt#U#_gt#תדרוך כף רגלכם בו לכם נתתיו#_lt#/U#_gt# כאשר דברתי אל משה"#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt#(יהושע א', ג; וכן ביהושע י"ד, ט)#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#ג. "אל תתגרו בם כי לא אתן לכם מארצם עד #_lt#U#_gt#מדרך כף רגל#_lt#/U#_gt# כי ירשה לעשו נתתי את הר שעיר" (דברים ב', ה)#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#כף הרגל, מושג שנתפרש עד כה כמטפורי,#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt#נתפסת כאן כסימן בעלות אלוהי. הדבר מתקשר יפה עם התפיסה המפותחת, לפיה מקום המקדש הוא מדרך רגלי האל (קבוצה 4). מובאה ג' מדברת על אדום ואיסור ההתישבות שם, ומכאן שהמושג הוא בעל משמעות מיוחדת לישראל.#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#ק ש ר#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt#ב י ן#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt#ה ע ם#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt#ל א ר ץ#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt#ב א מ צ ע ו ת#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt#כ ף#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt#ה ר ג ל #_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#ד. "ולא #_lt#U#_gt#אסיף להניד#_lt#/U#_gt# #_lt#U#_gt#רגל ישראל#_lt#/U#_gt# מעל האדמה אשר נתתי לאבתם רק אם ישמרו לעשות ככל אשר צויתם ולכל התודה אשר צוה אתם עבדי משה" (מלכים ב כ"א, ח)#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#ה. "ולא אוסיף #_lt#U#_gt#להסיר את רגל ישראל#_lt#/U#_gt# מעל האדמה אשר העמדתי לאבתיכם רק אם ישמרו לעשות את כל אשר צויתם כל התורה החוקים והמשפטים ביד משה" (דברי הימים ב ל"ג, ח)#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#ו. "ובגוים ההם לא תרגיע #_lt#U#_gt#ולא יהיה מנוח לכף רגלך#_lt#/U#_gt# ונתן יהוה לך שם לב רגז וכליון עינים ודאבון נפש" (דברים כ"ח, סה)#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#בדיון בספר דברים נתפסת הגלות, בניגוד לארץ-ישראל, כמקום שבו לא יהיה מנוח לעם.#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#ה כ נ ע ת#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt#ה א ו י ב י ם#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt#ת ח ת#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt#כ ף#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt#ה ר ג ל#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#השקפה זו, שלא כקבוצות הקודמות, אינה מקורית והיא מקובלת בכל ארצות המזרח הקדום.#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#ז. "אתה ידעת את דוד אבי כי לא יכול לבנות בית לשם יהוה אלהיו מפני המלחמה אשר סבבהו עד תת יהוה אתם #_lt#U#_gt#תחת כפות רגליו#_lt#/U#_gt#" (מלכים א' ה, יז)#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#ח. והיו מלכים אמניך ושרותיהם מניקותיך אפים ארצה ישתחוו לך #_lt#U#_gt#ועפר רגליך ילחכו#_lt#/U#_gt# וידעת כי אני יהוה כי לא יבשו קוני" (ישעיהו מט, כג)#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#ט. "ידבר עמים תחתינו ולאמים #_lt#U#_gt#תחת רגלינו#_lt#/U#_gt#" (תהלים מ"ז, ד)#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#וכן ביהושע י', כד; שמואל ב כ"ב, לט; ישעיהו ס, יד; תהלים ח' ז; מלאכי ג', כא, ועוד.#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#ד י מ ו י#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt#ה מ ק ד ש#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt#ל ר ג ל / ה ד ו ם#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt#ר ג ל י י ם#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#השקפת עורכי המקרא כאן היא מקורית לחלוטין ונובעת, כנראה, מקיומן של "כפות הרגל" הקדומות.#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#י."כבוד הלבנון אליך יבוא ברוש תדהר ותאשור יחדו #_lt#U#_gt#לפאר מקום מקדשי ומקום רגלי אכבד#_lt#/U#_gt#" (ישעיהו ס, יג).#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#יא. "כה אמר יהוה #_lt#U#_gt#השמים כסאי והארץ כפות רגלי#_lt#/U#_gt# אי זה בית אשר תבנו לי ואי-זה מקום מנוחתי" (ישעיהו סו, א)#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#יב. "ויאמר אלי בן אדם את #_lt#U#_gt#מקום כסאי ומקום כפות רגלי#_lt#/U#_gt# אשר אשכן שם בתוך בני ישראל לעולם ולא יטמאו עוד בית ישראל" (יחזקאל מג, ז)#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#(וכן בשמות כ"ד, י; תהלים צ"ט, ה; ק"י, א; קל"ב, ז; איכה ב, א; דברי הימים א כ"ח, ב).#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#המקדש נתפס ככף הרגל של האל – תפיסה חדשה לגמרי.#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#מ ו ש ג י ם#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt#נ ו ס פ י ם #_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt##_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#גילוי מתחמי "כף הרגל" מאיר באור חדש את תחילת ישראל וראשית הדת היהודית. #_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#יג. "שלוש#_lt#U#_gt# רגלים#_lt#/U#_gt# תחוג לי בשנה; את חג המצות תשמור שבעת ימים כאשר צויתיך למועד חדש האביב כי בו יצאו ממצרים ולא יראו פני ריקם; וחג הקציר בכורי מעשיך אשר תזרע בשדה וחג האסף בצאת השנה באספך את מעשיך מן השדה; שלש פעמים ייראה כל זכורך אל פני האדון יהוה" (שמות כג, יד-יז)#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt##_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#והמקבילה, עם תוספות, בשמות לד, כד.#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#המצוה של העליה לראות את פני ה' נתפרשה ע"י כולם כעליה לירושלים. אנו מציעים להבין את המילה "רגל"/"חג" פשוטה כמשמעה – החגים הקדומים נערכו במתחמי "כפות הרגליים" ומכאן הפך המושג "רגל" ל"חג ומועד".#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#U#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#עליה לרגל #_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/U#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#המונח החשוב של "עליה לרגל" מתפרש עתה פשוטו כמשמעו#_sc# הגעה טקסית של האוכלוסייה הישראלית הקדומה, במשך 200 השנים הראשונות לקיומה (מחציית הירדן עד הקמת המקדש בירושלים), אל "כפות הרגליים". זו עליה הן אל מתחם "כף הרגל" והן אל ה"חג/רגל".#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#U#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#"חוג – חג"#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/U#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#סביב חלק מהמתחמים נמצאו מסלולים מרוצפים ("דרכי תהלוכות"), שנועדו להליכה טקסית והקפת האתרים. מכאן הקשר בין הפועל "חוג" לשם העצם "חג", והקפה טקסית מופיעה במקורות שונים במקרא – למשל יהושע ו' , ג-ה; תהלים כ"ו, ו; מ"ח, יג; נ"ה,יא; ועוד הרבה. #_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 1.3pt 0pt 0cm"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 1.3pt 0pt 0cm"#_gt##_lt#U#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#מסקנות#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/U#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 1.3pt 0pt 0cm"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#עם כניסתם, בונים שבטי ישראל מתחמי כף רגל, שמשמעותם הצהרת בעלות על הארץ החדשה. חשיבות כף הרגל במובנה המפותח אינה מופיעה אלא במקרא, ולא בספרויות אחרות בנות התקופה, ומכאן שהקשר הארכיאולוגי-אתני בין המתחמים לשבטי ישראל כמעט ודאי.#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 1.3pt 0pt 0cm"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#התגלית מאירה באור חדש את ההסתעפות המעניינת של מושגי כף הרגל וחשיבותה במקרא, ומסתבר שהמתחמים החדשים היו אתרי הקודש של השבטים ואף נתפסו, וכך נכנסו לספרות המקראית, כמדרך כף הרגל של האל. מכאן גם המושגים "רגל" ו"עליה לרגל".#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 1.3pt 0pt 0cm"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#התגליות גם מצביעות על קהילה מאורגנת בעלת מנהיגות כבר בראשית ישראל.#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 1.3pt 0pt 0cm"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#למרות המוצא השונה של הקטעים במקרא, החוט האידיאולוגי של "כף הרגל" נמשך לאורך התנ"ך כולו.#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 1.3pt 0pt 0cm; TEXT-INDENT#_sc# 16.7pt"#_gt##_lt#SPAN dir=ltr#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#U#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#ביבליוגרפיה חלקית#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/U#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt#א' זרטל, 1992. סקר הר מנשה כרך א – #_lt#U#_gt#קער שכם#_lt#/U#_gt#; 1996. כרך ב – #_lt#U#_gt#העמקים המזרחיים וספר המדבר#_lt#/U#_gt#; 2000. כרך ג - #_lt#U#_gt#מנחל עירון לנחל שכם#_lt#/U#_gt#; 2005. כרך ד – #_lt#U#_gt#מנחל בזק עד הסרטבה#_lt#/U#_gt#. הכל בהוצ' משהב"ט ואוניב' חיפה. באנגלית כרכים א-ב, בהוצאת #_lt#/SPAN#_gt##_lt#SPAN dir=ltr#_gt#Brill#_lt#/SPAN#_gt##_lt#SPAN dir=rtl#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#SPAN dir=rtl#_gt##_lt#/SPAN#_gt#.#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#א' זרטל, 2008. #_lt#U#_gt#עם נולד#_lt#/U#_gt#, מזבח הר עיבל וראשית ישראל, ידיעות אחרונות (מהדורה שניה.#_lt#SPAN style="mso-spacerun#_sc# yes"#_gt# #_lt#/SPAN#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#א' זרטל, 2008."אתה עובר את הירדן – תגליות חדשות על תקופת הברזל בבקעת הירדן", #_lt#U#_gt#הספר והמדבר בארץ ישראל#_lt#/U#_gt#, דברי הכנס השלישי תשס"ח-2008. סוסיא, 31-11.#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#FONT size=3#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman"#_gt#ד' בן-יוסף, 2008. בקעת הירדן בתק' הברזל 1 – היבטים ארכיאולוגיים, גיאוגרפיים והיסטוריים, (עבודה לתואר ד"ר), אוניברסיטת חיפה.#_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/FONT#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN lang=HE#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt#
#_lt#P class=MsoNormal dir=rtl style="MARGIN#_sc# 0cm 0cm 0pt"#_gt##_lt#SPAN dir=ltr#_gt##_lt#o#_sc#p#_gt##_lt#FONT face="Times New Roman" size=3#_gt# #_lt#/FONT#_gt##_lt#/o#_sc#p#_gt##_lt#/SPAN#_gt##_lt#/P#_gt##_lt#/DIV#_gt# |
|
| | | | |
עד כה: 11 תגובות ב 11 דיונים. |  | | 06-09-10, 20:59 | | | אנה, תל אביב | |
אפשר לתפוס טיסות לאילת ולעצור לראות את טביעות הרגל טיסות לאילת אפשר לתפוס טיסות לאילת ולעצור לראות את טביעות הרגל טיסות לאילת |
| | | | 10-01-10, 10:48 | | | חנוך, | |
הי, חזרנו מהאזור. התרשמנו מאוד מהמתקן תצוגה שבחזית. מסביר את מה שעומדים לראות בצורה יסודית ומעניינת. דרך אגב ממליצה גם על הספא המצויין שנמצא בקרבת מקום. לא לשכוח לבדוק לפני שיש ביטוח רכב בתוקף, הדרך פתלתלה ולא קלה תבדקו גם שמן ומים. תהנו. הי, חזרנו מהאזור. התרשמנו מאוד מהמתקן תצוגה שבחזית. מסביר את מה שעומדים לראות בצורה יסודית ומעניינת. דרך אגב ממליצה גם על הספא המצויין שנמצא בקרבת מקום. לא לשכוח לבדוק לפני שיש ביטוח רכב בתוקף, הדרך פתלתלה ולא קלה תבדקו גם שמן ומים. תהנו. |
| | | | 05-11-09, 14:09 | | | ריהוט משרדי, ריהוט משרדי | |
חברת הביטוח פועלת למעלה מ- 25 שנים בתחום ה ביטוח דירה ,ומעסיקה עשרות עובדים מיומנים ומנהלי סניפים מקצועיים ,הפרושים בכל הארץ מצפון הארץ ועד לדרומה. תחום ההתמחות העיקרי הוא ביטוח משכנתא תחום העבודה מול מוסדות, ארגונים וארגוני עובדים גדולים המונים אלפי עובדים הפרוסים ברחבי הארץ ומכאן גם הפריסה של משרדים בכל הארץ וכך שתמצאו אותנו בכל עיר גדולה בישראל.
היום המאושר ביותר בחייך מתקרב והגיע הזמן לבחור שמלת כלה! לפני שאת ניגשת למלאכה הכה מהנה של בחירת שמלות כלה כדאי להבין טיפה יותר טוב לקראת מה את הולכת, כי הרי בחירת שמלת כלה היא לא כמו בחירות שמלות ערב או ריהוט משרדי . חברת הביטוח פועלת למעלה מ- 25 שנים בתחום ה ביטוח דירה ,ומעסיקה עשרות עובדים מיומנים ומנהלי סניפים מקצועיים ,הפרושים בכל הארץ מצפון הארץ ועד לדרומה. תחום ההתמחות העיקרי הוא ביטוח משכנתא תחום העבודה מול מוסדות, ארגונים וארגוני עובדים גדולים המונים אלפי עובדים הפרוסים ברחבי הארץ ומכאן גם הפריסה של משרדים בכל הארץ וכך שתמצאו אותנו בכל עיר גדולה בישראל.
היום המאושר ביותר בחייך מתקרב והגיע הזמן לבחור שמלת כלה! לפני שאת ניגשת למלאכה הכה מהנה של בחירת שמלות כלה כדאי להבין טיפה יותר טוב לקראת מה את הולכת, כי הרי בחירת שמלת כלה היא לא כמו בחירות שמלות ערב או ריהוט משרדי . |
| | | | 05-11-09, 13:04 | | | ימי כיף לחברות, ימי כיף לחברות | |
חברת הביטוח פועלת למעלה מ- 25 שנים בתחום ה ביטוח רכב ,ומעסיקה עשרות עובדים מיומנים ומנהלי סניפים מקצועיים ,הפרושים בכל הארץ מצפון הארץ ועד לדרומה. תחום ההתמחות העיקרי הוא ימי כיף לחברות תחום העבודה מול מוסדות, ארגונים וארגוני עובדים גדולים המונים אלפי עובדים הפרוסים ברחבי הארץ ומכאן גם הפריסה של משרדים בכל הארץ וכך שתמצאו אותנו בכל עיר גדולה בישראל.
אייל השמת עוזרות בית מתמחה בהעסקת עובדים ישראלים בלבד בתחום עוזרת בית , עם זכויות עובד מלאות. שירותי ניקוי מקצועיים ואחזקת בית, עוזרות בית,כולל כביסה וגיהוץ, עוזרת בית לדירות פרטיות, עוזרת בית לאחזקה שוטפת, הרצאות ועוד. איכות ללא פשרות עובדים מנוסים ומיומנים. אל תהסס ותהנה מכח אדם איכותי. חברת הביטוח פועלת למעלה מ- 25 שנים בתחום ה ביטוח רכב ,ומעסיקה עשרות עובדים מיומנים ומנהלי סניפים מקצועיים ,הפרושים בכל הארץ מצפון הארץ ועד לדרומה. תחום ההתמחות העיקרי הוא ימי כיף לחברות תחום העבודה מול מוסדות, ארגונים וארגוני עובדים גדולים המונים אלפי עובדים הפרוסים ברחבי הארץ ומכאן גם הפריסה של משרדים בכל הארץ וכך שתמצאו אותנו בכל עיר גדולה בישראל.
אייל השמת עוזרות בית מתמחה בהעסקת עובדים ישראלים בלבד בתחום עוזרת בית , עם זכויות עובד מלאות. שירותי ניקוי מקצועיים ואחזקת בית, עוזרות בית,כולל כביסה וגיהוץ, עוזרת בית לדירות פרטיות, עוזרת בית לאחזקה שוטפת, הרצאות ועוד. איכות ללא פשרות עובדים מנוסים ומיומנים. אל תהסס ותהנה מכח אדם איכותי. |
| | | | 05-11-09, 11:53 | | | עוזרות בית, עוזרות בית | |
אייל השמת עוזרות בית מתמחה בהעסקת עובדים ישראלים בלבד בתחום עוזרת בית , עם זכויות עובד מלאות. שירותי ניקוי מקצועיים ואחזקת בית, עוזרות בית,כולל כביסה וגיהוץ, עוזרת בית לדירות פרטיות, עוזרת בית לאחזקה שוטפת ועוד. איכות ללא פשרות עובדים מנוסים ומיומנים. אל תהסס ותהנה מכח אדם איכותי. החברה פעילה משנת 1983 בהתקנת מערכות בטחון ו שירותי מוקד .
צוות עובדי המוניות מונה נהגים מקצועיים המספקים מוניות תל אביב, סדרנים, אנשי שיווק ופקידות, המהווים יחד מענה מושלם לכל צורך תחבורתי של כל לקוח. כמו כן ניתן להזמין מוניות נתבג. אייל השמת עוזרות בית מתמחה בהעסקת עובדים ישראלים בלבד בתחום עוזרת בית , עם זכויות עובד מלאות. שירותי ניקוי מקצועיים ואחזקת בית, עוזרות בית,כולל כביסה וגיהוץ, עוזרת בית לדירות פרטיות, עוזרת בית לאחזקה שוטפת ועוד. איכות ללא פשרות עובדים מנוסים ומיומנים. אל תהסס ותהנה מכח אדם איכותי. החברה פעילה משנת 1983 בהתקנת מערכות בטחון ו שירותי מוקד .
צוות עובדי המוניות מונה נהגים מקצועיים המספקים מוניות תל אביב, סדרנים, אנשי שיווק ופקידות, המהווים יחד מענה מושלם לכל צורך תחבורתי של כל לקוח. כמו כן ניתן להזמין מוניות נתבג. |
| | | | 04-11-09, 14:15 | | | טיולי אופניים בצפון, טיולי אופניים בצפון | |
בואו לפדל איתנו! הצטרפו אל צוות מדוושי ישראל לחווית טיול אופניים מאתגרת ותחושת החופש האינסופית לצד הנופים המרהיבים וההויה החברתית.
צוות מדוושי ישראל, בהנהלת אבינועם ינאי, מראשוני מדריכי האופניים בארץ וראש הקורס למדריכי אופני הרים במכון וינגייט, מתמחים בארגון והוצאת טיולי אופניים בצפון מודרכים בכל הרמות,ארגון אירועי אופניים מגוונים הן בשטח והן בכביש והשכרת אופניים לפרטיים ואירועים.
ברשותנו כמאה וחמישים זוגות אופני הרים וכביש ברמה הגבוהה ביותר, אותם אנו מספקים להשכרת אופניים ולטיולי האופניים המאורגנים והמודרכים על ידינו.
מדוושי ישראל מהחברות הראשונות בארץ לארגון טיולי אופניים - השכרת אופניים מזמינה אתכם להצטרף אלינו לגלות ולחוות את העולם המופלא של טיולי אופניים במסלולים הקסומים של ארצנו! ניתן להזמין ימי כיף אופניים לכל המשפחה. בואו לפדל איתנו! הצטרפו אל צוות מדוושי ישראל לחווית טיול אופניים מאתגרת ותחושת החופש האינסופית לצד הנופים המרהיבים וההויה החברתית.
צוות מדוושי ישראל, בהנהלת אבינועם ינאי, מראשוני מדריכי האופניים בארץ וראש הקורס למדריכי אופני הרים במכון וינגייט, מתמחים בארגון והוצאת טיולי אופניים בצפון מודרכים בכל הרמות,ארגון אירועי אופניים מגוונים הן בשטח והן בכביש והשכרת אופניים לפרטיים ואירועים.ברשותנו כמאה וחמישים זוגות אופני הרים וכביש ברמה הגבוהה ביותר, אותם אנו מספקים להשכרת אופניים ולטיולי האופניים המאורגנים והמודרכים על ידינו.מדוושי ישראל מהחברות הראשונות בארץ לארגון טיולי אופניים - השכרת אופניים מזמינה אתכם להצטרף אלינו לגלות ולחוות את העולם המופלא של טיולי אופניים במסלולים הקסומים של ארצנו! ניתן להזמין ימי כיף אופניים לכל המשפחה. |
| | | | 04-11-09, 12:44 | | | דלתות עץ, דלתות עץ | |
אנו גאים להציע את המבחר הגדול ביותר בארץ של דלתות כניסה מעוצבות מעץ גושני באיכות שטרם נראתה. דלתות כניסה עם גילופים בעבודת יד ודגמים מודרנים עכשוויים של דלתות כניסה ו דלתות פנים. עם נסיון של למעלה מ 20 שנים ואלפי לקוחות מרוצים אנו נשמח לעבוד איתך ועם התקציב שלך ולהתאים עבורך דלת לכל פתח קיים או חדש. דלתות עץ ודלתות הכניסה שלנו יעשירו את מראה ביתך ואף יעלו את שוויו.
החברה מתמחה בייצור אוכל לחתולים ואוכל לכלבים במגוון רחב ומגוון לכל הכלבים ולכל החתולים. האוכל לכלבים, ואוכל לחתולים נותן מענה מושלם ותזונה מאוזנת למגוון רחב של בעיות ורגישויות של חיית המחמד. בכל בחירה שלכם באחד ממגוון מוצרי החברה, חיית המחמד שלכם תקבל את התזונה המאוזנת והמתאימה ביותר.החברה מייצרת מזון כלבים ו מזון חתולים מצויינים. בתיאבון!
ברשותינו מגוון רחב של סוגי תריסים, חלונות ותריסים חשמל יים בשילובים שונים כגון:חלוןפתיחה משולב תריס חשמלי ועוד.
כמו כן החברה מספקת תיקון לכל מוצרינו: תיקון תריסים למגוון רחב של תריסים, תיקון תריס חשמלי, תיקון חלונות ולשאר מוצרינו. אנו גאים להציע את המבחר הגדול ביותר בארץ של דלתות כניסה מעוצבות מעץ גושני באיכות שטרם נראתה. דלתות כניסה עם גילופים בעבודת יד ודגמים מודרנים עכשוויים של דלתות כניסה ו דלתות פנים. עם נסיון של למעלה מ 20 שנים ואלפי לקוחות מרוצים אנו נשמח לעבוד איתך ועם התקציב שלך ולהתאים עבורך דלת לכל פתח קיים או חדש. דלתות עץ ודלתות הכניסה שלנו יעשירו את מראה ביתך ואף יעלו את שוויו.
החברה מתמחה בייצור אוכל לחתולים ואוכל לכלבים במגוון רחב ומגוון לכל הכלבים ולכל החתולים. האוכל לכלבים, ואוכל לחתולים נותן מענה מושלם ותזונה מאוזנת למגוון רחב של בעיות ורגישויות של חיית המחמד. בכל בחירה שלכם באחד ממגוון מוצרי החברה, חיית המחמד שלכם תקבל את התזונה המאוזנת והמתאימה ביותר.החברה מייצרת מזון כלבים ו מזון חתולים מצויינים. בתיאבון!
ברשותינו מגוון רחב של סוגי תריסים, חלונות ותריסים חשמל יים בשילובים שונים כגון:חלוןפתיחה משולב תריס חשמלי ועוד.
כמו כן החברה מספקת תיקון לכל מוצרינו: תיקון תריסים למגוון רחב של תריסים, תיקון תריס חשמלי, תיקון חלונות ולשאר מוצרינו. |
| | | | 04-11-09, 11:19 | | | סירי סולתם, סירי סולתם | |
אנו גאים להציע את המבחר הגדול ביותר בארץ של דלתות כניסה מעוצבות מעץ גושני באיכות שטרם נראתה. דלתות כניסה עם גילופים בעבודת יד ודגמים מודרנים עכשוויים של דלתות כניסה ו דלתות פנים. עם נסיון של למעלה מ 20 שנים ואלפי לקוחות מרוצים אנו נשמח לעבוד איתך ועם התקציב שלך ולהתאים עבורך דלת לכל פתח קיים או חדש. דלתות פנים ודלתות הכניסה שלנו יעשירו את מראה ביתך ואף יעלו את שוויו.
החברה מתמחה בייצור אוכל לכלבים ואוכל לחתולים במגוון רחב ומגוון לכל הכלבים ולכל החתולים. האוכל לכלבים, ואוכל לחתולים נותן מענה מושלם ותזונה מאוזנת למגוון רחב של בעיות ורגישויות של חיית המחמד. בכל בחירה שלכם באחד ממגוון מוצרי החברה, חיית המחמד שלכם תקבל את התזונה המאוזנת והמתאימה ביותר.החברה מייצרת מזון כלבים ו מזון חתולים מצויינים. בתיאבון! החברה שיווקה את מוצרי היצרנים המובילים של אותה תקופה, בין היתר שימשה החברה כסוכנות של חברות: נעמן פורצלן ואבנית בתחום צלחות החרס, פלאלום, מתאלום ואלקטרו בתחום סירים וסירי לחץ מאלומיניום, גביש וצור בחתום מוצרי צריכה מזכוכית , מכסף, חמה (דימונה) ורדד בתחום הסכו"ם, סירי סולתם סירי נירוסטה ועוד. אנו גאים להציע את המבחר הגדול ביותר בארץ של דלתות כניסה מעוצבות מעץ גושני באיכות שטרם נראתה. דלתות כניסה עם גילופים בעבודת יד ודגמים מודרנים עכשוויים של דלתות כניסה ו דלתות פנים. עם נסיון של למעלה מ 20 שנים ואלפי לקוחות מרוצים אנו נשמח לעבוד איתך ועם התקציב שלך ולהתאים עבורך דלת לכל פתח קיים או חדש. דלתות פנים ודלתות הכניסה שלנו יעשירו את מראה ביתך ואף יעלו את שוויו.
החברה מתמחה בייצור אוכל לכלבים ואוכל לחתולים במגוון רחב ומגוון לכל הכלבים ולכל החתולים. האוכל לכלבים, ואוכל לחתולים נותן מענה מושלם ותזונה מאוזנת למגוון רחב של בעיות ורגישויות של חיית המחמד. בכל בחירה שלכם באחד ממגוון מוצרי החברה, חיית המחמד שלכם תקבל את התזונה המאוזנת והמתאימה ביותר.החברה מייצרת מזון כלבים ו מזון חתולים מצויינים. בתיאבון! החברה שיווקה את מוצרי היצרנים המובילים של אותה תקופה, בין היתר שימשה החברה כסוכנות של חברות: נעמן פורצלן ואבנית בתחום צלחות החרס, פלאלום, מתאלום ואלקטרו בתחום סירים וסירי לחץ מאלומיניום, גביש וצור בחתום מוצרי צריכה מזכוכית , מכסף, חמה (דימונה) ורדד בתחום הסכו"ם, סירי סולתם סירי נירוסטה ועוד. |
| | | | 03-11-09, 14:21 | | | קובי פרץ, חיפה | |
כמו בכל תחום, התמחות והתמקדות בנישה מסוימת מביאה להתמקצעות ולהצלחה באותו תחום. זהו בדיוק תחום ההתמחות של "בלס דיזיין" המאפשר לנו להיות בין הבולטים והמובילים בענף. מעל ל-30 שנות הניסיון שלנו והמוניטין שצברנו עושים ואת ההבדל בינינו לבין האחרים. בעלי החברה, נחום ואילנה בלס, מתמחים בעיצוב ארונות קיר, ארונות הזזה/פתיחה וחדרי ארונות לפי מידה ועזרה ב מימון עסקים . חברתנו תספק את כל מגוון החומרים הנדרשים לביצוע המשימות הנדרשות עבור ניקיון משרדים.
דורון שערים - החברה המובילה בישראל בפתרונות לשערים מתרוממים בהנהלתו ובבעלותו של שמעון דורון.בעל נסיון של מעל 15 שנה בתחום ה שער לחניה מתוכם כ 12 שנה כפרילנס של חברת רב בריח. אצלנו בדורון שערים לא מתפשרים על שירות ואיכות, לקוחותינו נהנים מייעוץ טלפוני ופתרון בעיות בזמן אמת.
תהליך הוצאת ויזה לארה"ב השתנה בשנים האחרונות. לצורך הוצאת ויזה יש להגיע באופן אישי לראיון בשגרירות או קונסוליה האמריקאית ולא ניתן יותר להזמין את הויזה דרך סוכן הנסיעות. נוסעים רבים מצאו שהתהליך החדש של הוצאת ויזה לארצות הברית מבלבל וארוך. כמו כן טעויות במילוי הטפסים מעכבות את כל ההליך ולעיתים גם גורמות לסירוב מטעם שגרירות ארצות הברית. כמו בכל תחום, התמחות והתמקדות בנישה מסוימת מביאה להתמקצעות ולהצלחה באותו תחום. זהו בדיוק תחום ההתמחות של "בלס דיזיין" המאפשר לנו להיות בין הבולטים והמובילים בענף. מעל ל-30 שנות הניסיון שלנו והמוניטין שצברנו עושים ואת ההבדל בינינו לבין האחרים. בעלי החברה, נחום ואילנה בלס, מתמחים בעיצוב ארונות קיר, ארונות הזזה/פתיחה וחדרי ארונות לפי מידה ועזרה ב מימון עסקים . חברתנו תספק את כל מגוון החומרים הנדרשים לביצוע המשימות הנדרשות עבור ניקיון משרדים.
דורון שערים - החברה המובילה בישראל בפתרונות לשערים מתרוממים בהנהלתו ובבעלותו של שמעון דורון.בעל נסיון של מעל 15 שנה בתחום ה שער לחניה מתוכם כ 12 שנה כפרילנס של חברת רב בריח. אצלנו בדורון שערים לא מתפשרים על שירות ואיכות, לקוחותינו נהנים מייעוץ טלפוני ופתרון בעיות בזמן אמת.
תהליך הוצאת ויזה לארה"ב השתנה בשנים האחרונות. לצורך הוצאת ויזה יש להגיע באופן אישי לראיון בשגרירות או קונסוליה האמריקאית ולא ניתן יותר להזמין את הויזה דרך סוכן הנסיעות. נוסעים רבים מצאו שהתהליך החדש של הוצאת ויזה לארצות הברית מבלבל וארוך. כמו כן טעויות במילוי הטפסים מעכבות את כל ההליך ולעיתים גם גורמות לסירוב מטעם שגרירות ארצות הברית. |
| | | | 03-11-09, 12:12 | | | דלתות מוסך, דלתות מוסך | |
אנו ב חברת ניקיון מומחים במתן שירותי ניקיון,ניקיון משרדים ואחזקת משרדים ומוסדות ציבוריים. אנו מקפידים מאד בבחירת כוח האדם אשר מבצע ניקיון משרדים על מנת שיהיה אמין, ומנוסה. סביבת העבודה במשרד יכולה להיות נקייה ונעימה הרבה יותר הן לעובדים והן ללקוחות. אתם תקבעו את הזמן המתאים לכם ל ניקיון משרדים תוך הייעוץ המקצועי שלנו ותתחילו ליהנות ממשרד נקי ומצוחצח ומתן שירותי ניקיון ללא פשרות ספירת מלאי. חברתנו תספק את כל מגוון החומרים הנדרשים לביצוע המשימות הנדרשות עבור ניקיון משרדים.
דורון שערים - החברה המובילה בישראל בפתרונות לשערים מתרוממים בהנהלתו ובבעלותו של שמעון דורון.בעל נסיון של מעל 15 שנה בתחום ה דלתות מוסך מתוכם כ 12 שנה כפרילנס של חברת רב בריח. אצלנו בדורון שערים לא מתפשרים על שירות ואיכות, לקוחותינו נהנים מייעוץ טלפוני ופתרון בעיות בזמן אמת.
תהליך הוצאת ויזה לארה"ב השתנה בשנים האחרונות. לצורך הוצאת ויזה יש להגיע באופן אישי לראיון בשגרירות או קונסוליה האמריקאית ולא ניתן יותר להזמין את הויזה דרך סוכן הנסיעות. נוסעים רבים מצאו שהתהליך החדש של הוצאת ויזה לארה"ב מבלבל וארוך. כמו כן טעויות במילוי הטפסים מעכבות את כל ההליך ולעיתים גם גורמות לסירוב מטעם שגרירות ארצות הברית. אנו ב חברת ניקיון מומחים במתן שירותי ניקיון,ניקיון משרדים ואחזקת משרדים ומוסדות ציבוריים. אנו מקפידים מאד בבחירת כוח האדם אשר מבצע ניקיון משרדים על מנת שיהיה אמין, ומנוסה. סביבת העבודה במשרד יכולה להיות נקייה ונעימה הרבה יותר הן לעובדים והן ללקוחות. אתם תקבעו את הזמן המתאים לכם ל ניקיון משרדים תוך הייעוץ המקצועי שלנו ותתחילו ליהנות ממשרד נקי ומצוחצח ומתן שירותי ניקיון ללא פשרות ספירת מלאי. חברתנו תספק את כל מגוון החומרים הנדרשים לביצוע המשימות הנדרשות עבור ניקיון משרדים.
דורון שערים - החברה המובילה בישראל בפתרונות לשערים מתרוממים בהנהלתו ובבעלותו של שמעון דורון.בעל נסיון של מעל 15 שנה בתחום ה דלתות מוסך מתוכם כ 12 שנה כפרילנס של חברת רב בריח. אצלנו בדורון שערים לא מתפשרים על שירות ואיכות, לקוחותינו נהנים מייעוץ טלפוני ופתרון בעיות בזמן אמת.
תהליך הוצאת ויזה לארה"ב השתנה בשנים האחרונות. לצורך הוצאת ויזה יש להגיע באופן אישי לראיון בשגרירות או קונסוליה האמריקאית ולא ניתן יותר להזמין את הויזה דרך סוכן הנסיעות. נוסעים רבים מצאו שהתהליך החדש של הוצאת ויזה לארה"ב מבלבל וארוך. כמו כן טעויות במילוי הטפסים מעכבות את כל ההליך ולעיתים גם גורמות לסירוב מטעם שגרירות ארצות הברית. |
| | | | 13-10-09, 20:49 | | | שלומי, | |
התמונה מלמעלה ממש מדהימה
יחסי ציבור התמונה מלמעלה ממש מדהימה
יחסי ציבור |
|
| וידאו |  | וידאו YouTube |  | תמונה |  | מקרא: | תגובת מנהל |  | תגובה ללא תוכן |  | תגובה חדשה |  | אודיו |  | הודעה ללא תגובה | | הודעה עם תגובה |  | | | קובץ |  | פלאש |  | |
|
|
|